蒙應允的禱告
雅比斯的禱告（代上4:10）神就應允,他所求的。有些人，從這簡短的禱文勉勵人、自勉而一生活得豐盛？活得隨心所欲？ 或希望耶穌的囑咐和應許「你們……..凡你們所願意的、祈求就給你們成就。」（約15:7）也可以兌現在我們的生活中。 不少自以為「信」耶穌的人、在「蒙應允的禱告」的學習經歷中、疑惑不解、甚至不信離道。最常聽到的解說：「信心不足」「順服不夠」「神有美意」，這些表面字句當然令人氣餒。 且看一位經上記載，也可算是信心偉人先知「以利亞」，在以色列國面對旱災要解決的一次大行動中，他如何「祈求蒙應允」。
在迦密山上，他個人面對850位事奉巴力和亞捨拉先知的築壇，求「真」神降火，比拼中的說明及禱告。 「你們求告你們神的名，我也求告耶和華的名。那降火顯應的神，就是神….」 （王上18:24） 「到了獻祭的時候，先知以利亞近前來、說、亞伯拉罕、以撒、以色列的神、耶和華求你今日使人知道你是以色列的神、也知道我是你的僕人、又是奉你的名行這一切的事。耶和華啊求你應允我、應允我、使這民知道你耶和華是神、又知道是祢叫這民的心回轉。」（王上18：36-37）
1/以利亞求神應允他降火的禱告不是比拚誰的禱告能力較大，而是讓以色列人悔改回轉，不再心持兩意（神），唯有亞伯拉罕、以撒、雅各的神是獨一的真神。
2/聖經中沒有記載巴力先知們是否有他們獻祭禱告蒙應允的經歷，他們是無奈接受比拚呢？或許亦曾有風調雨順的拜祭心願得償，或持人多勢衆便以為「正」的誤解以致「應戰」。
3/以利亞在神引領及感動下，吩咐亞哈王招聚以色列眾人及事奉巴力、亞舎拉的850位先知上迦密山較量，誰是真神能使人的心回轉歸向真神。以利亞從何而來那麼大的信心，他何以能夠佈局這信仰大比拼？
原來在迦密山上這事件之前三年，以利亞在他個人生活上的點滴經歷中，體會神的真實，供應，及大能。（參閱王上十七章）烏鴉每日供應兩餐，窮寡婦照顧生活，寡婦兒子死而復活。是他三年生活上信心的點滴測試和培訓。這些經歷配合神的話語吩咐，使我們可以在聖經記錄中看到迦密山上，神的工作怎樣使以色列人在當時潮流文化、普世價值影響偏離獨一真神的歧途上回轉歸向耶和華。 我們的信心是從基督的話語而來（羅10:17），神話語在我們生活中是引導和指標，我們是否跟隨而行，是生活中信心的操練。滴水成河，在人生中要經歷到神的作為，不是在一兩件突發的遭遇事件上，祈求上主垂聽，而是按恆常信靠順服經歷的信心，來求上主應允禱告。