蒙應允的禱告

雅比斯的禱告(代上4:10)神就應允,他所求的。有些人,從這簡短的禱文勉勵人、自勉而一生活得豐盛?活得隨心所欲? 或希望耶穌的囑咐和應許「你們……..凡你們所願意的、祈求就給你們成就。」(約15:7)也可以兌現在我們的生活中。 不少自以為「信」耶穌的人、在「蒙應允的禱告」的學習經歷中、疑惑不解、甚至不信離道。最常聽到的解說:「信心不足」「順服不夠」「神有美意」,這些表面字句當然令人氣餒。 且看一位經上記載,也可算是信心偉人先知「以利亞」,在以色列國面對旱災要解決的一次大行動中,他如何「祈求蒙應允」。

在迦密山上,他個人面對850位事奉巴力和亞捨拉先知的築壇,求「真」神降火,比拼中的說明及禱告。 「你們求告你們神的名,我也求告耶和華的名。那降火顯應的神,就是神….」 (王上18:24) 「到了獻祭的時候,先知以利亞近前來、說、亞伯拉罕、以撒、以色列的神、耶和華求你今日使人知道你是以色列的神、也知道我是你的僕人、又是奉你的名行這一切的事。耶和華啊求你應允我、應允我、使這民知道你耶和華是神、又知道是祢叫這民的心回轉。」(王上18:36-37)

1/以利亞求神應允他降火的禱告不是比拚誰的禱告能力較大,而是讓以色列人悔改回轉,不再心持兩意(神),唯有亞伯拉罕、以撒、雅各的神是獨一的真神。

2/聖經中沒有記載巴力先知們是否有他們獻祭禱告蒙應允的經歷,他們是無奈接受比拚呢?或許亦曾有風調雨順的拜祭心願得償,或持人多勢衆便以為「正」的誤解以致「應戰」。

3/以利亞在神引領及感動下,吩咐亞哈王招聚以色列眾人及事奉巴力、亞舎拉的850位先知上迦密山較量,誰是真神能使人的心回轉歸向真神。以利亞從何而來那麼大的信心,他何以能夠佈局這信仰大比拼?

原來在迦密山上這事件之前三年,以利亞在他個人生活上的點滴經歷中,體會神的真實,供應,及大能。(參閱王上十七章)烏鴉每日供應兩餐,窮寡婦照顧生活,寡婦兒子死而復活。是他三年生活上信心的點滴測試和培訓。這些經歷配合神的話語吩咐,使我們可以在聖經記錄中看到迦密山上,神的工作怎樣使以色列人在當時潮流文化、普世價值影響偏離獨一真神的歧途上回轉歸向耶和華。 我們的信心是從基督的話語而來(羅10:17),神話語在我們生活中是引導和指標,我們是否跟隨而行,是生活中信心的操練。滴水成河,在人生中要經歷到神的作為,不是在一兩件突發的遭遇事件上,祈求上主垂聽,而是按恆常信靠順服經歷的信心,來求上主應允禱告。